جنان وغيظ الاعلام المصرى بسبب الافرج عن عبد الرحمن عز

أمس 15 \ 8 \ 2017 تم توقيف عبد الرحمن عز فى مطار  Berlin Schoenefeld Airport ببسبب قرار من الانتربول الدولي بناء على بلاغ من نظام السيسي ، وبناء على كلام عبد الرحمن عز أن الشرطة الالمانية تواصلت مع السفاره المصريه بخصوصه ، طبعا السفاره المصريه ماصدقت ، والظابط الالمانى كان بيقول لعبد الرحمن عز " السفيرة المصريه كانت بتعُقد على ركُبها عشان نرجعك ليهم " .. ككناية عن ان السفيره والسفاره عموماً كانت هتموت على عبد الرحمن عز .. 

الشرطة الالمانية طلبت من السفاره الوثائق البتدين عبد الرحمن عز ، والبتثبت أنه فعلاً قاتل ومُجرم وارهابى الخ ، وطبعاً السفاره المصريه ماقدرتش تبعت الورق ده لـ الشرطة ، لان اساسا مفيش ورق ولا مستندات ولا أدلة ، فى بس عبيثه وظلم وتلقيح تُهم ... زى فيلم " زوجة رجل مهم " لما الصحفى كان بيقول لـ احمد زكى .. " طبعاً ماليستة التهم عندك مليانه ، وممكن تلبسنى اى تهُمة منهم ، ولو كنت وسط الهيلامن بتاعك ورجالتك كان زمان التقارير أتكتبت والتُهم أترصت " .. 

بعد كام ساعة  ، وبعد يأس الشرطة الالمانية من أن السفاره المصريه تُرد وتبعت المستندات والادلة ، أفرجو عن عبد الرحمن عز لان مفيش أى تهُم ضده .. 

هو ده الحصل ، هو ده الصح .. هو ده المنطقى ، لو فعلاً فى أدلة ومستندات حقيقه تُدين عبد الرحمن عز ، السفاره المصريه عمرها ماكنت هتتأخر انها تبعتها لـ المانيا .. 

انما السفاره المصرية فاكره ان الدول او الانظمة كلها عبثيه ... فاكرين ان محاكم وقضاء العالم كله زى محاكم وقضاء " جميلة ابو حريد " ظلُم فى ظلُم وعبثيه .. 

السفارة المصريه والنظام المصرى عموماً من كتر أنغماسه فى البلطجه والعبثيه والفتونه وانعدام القانون ، أفتكر أن هو ده الصح ، وان هو ده السائد ، نسى أن فى حاجه أسمها قانون .. نسى ان فى حاجه اسمها ادلة " صحيحة " تقُدم لـ قاضى مش بيتهم الا بالقانون - مش بأمر النظام - .

وطلع الاعلامى معتز الدمرداش عمال يصوت ويصرخ من المفاجاه طبعاً " ازاى يتم الافراج عن عبد الرحمن عز " ، " أزاى !! ، أزاى مايتمسكش ويتسجن ويتعدم من غير حته محُاكمة أو نيابة !! ، 
واستضاف هاتفياً بعض خرفان النظام المنهم واحد المفروض انه خبير استراتيجى وطلع يقول أى كلام لايليق أنه يقوله طفل فى ابتدائى حتى مش هقول طالب فى كلية سياسيه واقتصاد .. - لو حابب تشوف الحلقة من هنا - 

انا الصعبان عليا معتز الدمرداش الهتجيله تقريبا أرتجاجيه فى المخ وهو بيقول " مش هما قبضو عليه .. ليه بقى يفرجو عنه " .. معلش يامعتز هما قبضو عليه بناء بلاغ كاذب من حكومتك ، ولما أتاكدو من كذب السلطُة المصرية ، افرجو عنه "  ببساطه ".. للاسف أنتو خليته منظرنا يبقى وحش أوى اوى بره .. يع عليكم ! 

قرارت الرئيس التونسى المخالفة للاسلام

الرئيس التونسى بيتكلم فى ضرورة اصدار قرارت بالمساوة بين الرجل والمرأه فى الميراث وبوضع قوانين تتُيح للمراة التونسيه المسلمة انها تتجوز من انسان غير مسلم عادى مفيش مشكله ... وبيتحجج بكده بان الاشياء دى مش من اساسيات الاسلام .. ومفيش مشكلة من الاجتهاد فيها .. وبيستشهد بكلام الرسول " أنتم أعلم بأمور دنياكم " ، والله الكلام ده لو دل فهو مش بيدل الا على غباء وجهل الرئيس التونسى ، انا اسف فعلا انى بقول غباء وجهل .. بس دى الحقيقه ، ده الواقع .. جهل لعدم معرفته باجواء الحديث وغباء فى تكُبره لانه بيصدر قرارت استناداً على غروره فى أنه يعرف كل شىء ولاكانه مفتى او عالم ..

بالنسبه للحديث فدول ناس كانو بيسئلو الرسول عن الزراعه .. عن امور فى الزراعه .. مش أمور اساسيه زى الميراث وزواج المراه المسلمة من غير المسلم .. فالرسول بيوضحلنا ان مفيش مشكله نجتهد فى الزراعة والصناعة وفى العلوم عموماً .. معلش انا مش هروح اسئل شيخ هو انا المفروض احط الرز فى كام لتر مياه ؟ او اروح دار الافتاء اسئلهم عن أقوى المبيدات الـ المفروض أستخدمها فى الارض الزراعية !! ..

انما بالنسبة للميراث ! .. ياراجل دى ايات الميراث فى القران مش محتاجه حتى تفسير ..

" يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ فَإِن كُنَّ نِسَاء فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ وَإِن كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ وَلأَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِن كَانَ لَهُ وَلَدٌ فَإِن لَّمْ يَكُن لَّهُ وَلَدٌ وَوَرِثَهُ أَبَوَاهُ فَلأُمِّهِ الثُّلُثُ فَإِن كَانَ لَهُ إِخْوَةٌ فَلأُمِّهِ السُّدُسُ مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا أَوْ دَيْنٍ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ لاَ تَدْرُونَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ لَكُمْ نَفْعًا فَرِيضَةً مِّنَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا "

للذكر مثل حظ الانثيين .. ماتجيش بقى حضرتك تقولى لا هنساوى بينهم وباب الاجتهاد مفتوح ! ، انت كده بتجتهد فى اساسيات القران كانك بتجتهد وتقول الشهاده ممكن تكون لا اله الا الله بس مش شرط سيدنا محمد رسول الله !! .. والله ممكن يحصل عادى !!

وبالنسبة لزواج المسلمة من غير المسلم .. فالايه برضه فيها النص صريح مش محتاج كتُب او علماء لتفسيرها " فَإِنْ عَلِمْتُمُوهُنَّ مُؤْمِنَاتٍ فَلَا تَرْجِعُوهُنَّ إِلَى الْكُفَّارِ لَا هُنَّ حِلٌّ لَهُمْ وَلَاهُمْ يَحِلُّونَ لَهُنَّ " .. اهو ربنا قال لاهن حلً لهم ولا هم يحلون لهن .. يعنى النساء المسلمات لايحلو لغير المسلمين ولا غير المسلمين يحلو للنساء المسلمات .. يعنى العلاقه بينهم هتكون علاقة زنا .. ماتجيش حضرتك وتقولى لا دى حرية .. اه ماشى حرية انا لو واحده جارتى راحت اتجوزت غير مسلم مش هروح اقطع رقبتها - انا مال ميتين امى - انما انا هنصحها ، مجُرد نصيحة .. انما انت رئيس دوله وعايز تحط ده كتشريع مش مجُرد نصيحه ، عايز تخلى ده هو الصح هو المفروض وان كلام ربنا هو الكلام الغلط !! ..

نصيحة ليك يـ الباجى ، قبل ماتصدر أى قرار سؤا له علاقه بالدين او لا ، فياريت تقراء الاول وتتعلم .. انت مسئول عن دولة .. مش عن نجع أبوك .

كبارية درجة تالته - قصة قصيرة

كنا نسير انا وصديقى على طريق الحياة ، نتهامس ، نضحك ، نعُيد بعض الذكريات ، وحديث غدر الزمان .
وعلى مرمى البصر رجلاً ابيض الشعر ، فى عقد الـ 50 أو أكبر .. أظنه الـ 60
فنظر الينا ونظرت ، وثبتَ نظره ، فثَبت ، وتًسيرنا أرجلنا اليه ، كانه قدر ، وفى مخُيلتى أستعد لبعض " الله يسهلك "

فأقتربنا ، و اوقفنا ، واعاد النظر بعينيه الصفراوتين الينا ، وقال وهو يشير الى كبارية درجة تالته ..
" أتريدون بعض المتعة ؟ "
" سهرة حلوة جميلة "
فنظرتً ، ونظر ، وتلاقت عينانا فى أشمئزاز ، ثم قولت له ، لاشكراً !!

فمد يده ، فسلمتَ ، فمن طبعى السلام .. وشد يدى وقرب فمه من اذنى ليقول .
" سهرة حلوة جميله ياباشا "
" بيبسى ، كولا ، بيرا "
فاندهشتً ، وابعدت راسى عنه .. وقولت فى سريرة نفسى ..
بيرة !!!
فتحسستً جيبى ، ونظرتً الى صاحب النظرة وقولت .. أخبرنى ياديوث الغبرة ، 10 جنيهات كم ستعُطينا من متعة ؟
فابعد نفسه عنى باشمئزاز ، وقال بسخرية .. ثلاثة

فنظرتً الى صاحبى واندهشنا .. وقولنا فى صوتَ واحد ..
ثلاثة !!!
فاسرع بغيظً قائلاً .. نعم ، ثلاث ركلات على مؤخراتكم اذا لم ترحلو الان !!! ..

فرحلنا ، وضحكنا وتهامسنا .. " لننتظر الحلال " ..
ولكن
10 جنيهات فى حلال ..
كم ستعطينا ؟؟
ثلاثة !!!!

شروط الالتحاق والتقديم للدراسات العليا - كلية الاداب جامعة عين شمس - قسم علم الاجتماع

تم فتح باب التقديم للدراسات للعليا فى كلية الاداب جامعة عين شمس ، وبدل ماتروح الجامعه وتسئل على شروط التقديم والالتحاق والمواعيد ، جبنالك هنا كل حاجه تحتاجها ان شاء الله ، أخر ميعاد لتقديم الورق هو 31 - 8 - 2017 .. يعنى لسه فاضلك شهر كامل

بالنسبة لشروط التقديم :

1. يقبل الطلاب الحاصلين على الليسانس فى علم الاجتماع بتقدير عام جيد
2. يقبل الحاصلين على الليسانس فى علم الاجتماع بتقدير مقبول من المصريين والوافدين على أن يجتاز الطالب درجة النجاح بتقدير جيد فى المواد المفروضة على طلبة الدبلوم التخصصية فى التنمية الاجتماعية بالقسم
3. يجوز قبول خريجى التعليم المفتوح الحاصلين على درجة الليسانس فى تخصص التنمية والتخطيط الاجتماعى بتقدير جيد على الاقل وبشرط الحصول على الدبلومة التخصصية فى التنمية الاجتماعية بتقدير جيد على الاقل
4. يقبل الطلبة الحاصلين على الدبلومة التخصصية فى التنمية الاجتماعية من القسم بتقدير جيد على الاقل للالتحاق ببرنامج الماجستير فى علم الاجتماع
5. ان يجتاز الطالب الامتحان يوم الاحد 10 - 9 - 2017 والمقابلة الشخصية بالقسم يوم الثلاثاء 12- 9 - 2017 

الاوراق المطلوبة :

1.  أصل المؤهل الدراسى أو بيان النجاح
2. اصل شهادة الميلاد بالكمبيوتر
3. 2 صورة بطاقة رقم قومى
4. عدد 4 صور شخصية
5. الموقف من التجنيد 
6. شهاد تقدير الاربع سنوات بالنسبة لقسم التاريخ 
7. موافقة جهة العمل 

عنوان جامعة عين شمس : 

عن طريق المترو هتنزل محطة العباسية وتسئل على جامعة عين شمس ، قريبة جدا من هناك